Соціальна рівність та мобілізація. Як було в історії

Швейцарський історик і соціолог Жан-Жак Бабель підрахував, що з 3500 до нашої ери до середини XX століття людство прожило в умовах миру всього близько 292 років, а це трохи більше 3% від всієї задокументованої історії. За понад 5000 років історії він нарахував близько 15 000 великих і малих воєн. Всі ці війни забрали життя понад 3,5 мільярда людей.

Чим довше йде війна в Україні, тим гострішим постає питання про соціальну справедливість у питанні мобілізації.

"Закон про мобілізацію має діяти для всіх, незалежно від соціального статусу чи рівня доходу. Тобто мобілізаційні заходи мають торкатися всіх верств населення пропорційно, не перекладаючи основний тягар виключно на представників найменш захищених верств".

Питання справедливості мобілізації в Україні є одним із найобговорюваніших, найскандальніших і найболючіших в українському суспільстві, що викликає суперечки серед звичайних людей, військових, соціологів та представників влади.

З одного боку, існує спільне чітке розуміння, що мобілізація критично необхідна для виживання держави, захисту її суверенітету та забезпечення ротації військових, які перебувають на фронті. З іншого боку, сприйняття самого процесу як "несправедливого" з рівним розподілом оборонного тягаря між усіма громадянами, підкріплюється регулярними корупційними скандалами та порушеннями з боку працівників мобілізаційного апарату, а також цілою низкою соціально-економічних та організаційних чинників.

Невже в історії всі війни супроводжувалися фактами дискримінації та безправ'я у питаннях залучення населення до участі у бойових діях? Чи були випадки рівноправного підходу до цього процесу?

Стародавній мир. Пряма демократія та імперії

Демократія, "влада народу" з'явилася Афінах наприкінці шостого століття до нашої ери.

Рішення про оголошення війни або укладання миру в Стародавній Греції приймалося на народних зборах. Найвідоміша система такого голосування існувала в Афінах – пряма демократія, де питання вирішувалося підняттям рук, а іноді таємним голосуванням з використанням камінчиків або глиняних черепків, коли для висловлювання свого рішення учасники зборів використовували два види камінчиків, які голосуючі розкладали різними скриньками, залежно від рішення.

Голосування камінчиками у Стародавній Греції – це процедура таємного волевиявлення, що застосовувалась на народних зборах. Вона називалася псефофорія (від давньогрецького слова psephos, що означає "камінчик" або "галька"). Для висловлення свого рішення учасники зборів використали два види камінців, які клали в одну з двох урн, залежно від своєї думки. Рішення приймалося простим підрахунком.

У голосуванні брали участь лише вільні чоловіки-громадяни Афін, які досягли 20-річного віку і вже пройшли військову службу або значилися в резерві, тобто ті, хто вже безпосередньо брав участь і братиме участь у бойових діях.

Але греки вигадали не лише демократію. "Олігархія", тобто "влада небагатьох, обраних" (oligos "небагато" та arche "влада") як державний устрій теж з'явилася у Стародавній Греції. У містах, де формою правління була олігархія, всі рішення приймалися обмеженою групою багатих та знатних осіб, що нам більш зрозуміло.

Визначення "мобілізаційного віку" у Стародавній Греції було схоже на наше. Військовозобов'язаними вважалися всі вільні чоловіки віком від 18 до 60 років. Повноцінна служба та участь у походах розпочиналися з 18–20 років, а чоловіки віком від 50 років, як правило, переводилися в резерв для захисту рідного міста. Незважаючи на граничний вік у 60 років, у періоди затяжних та важких воєн "під рушницю" могли ставити майже всіх здатних тримати зброю, включаючи старих старше 60 років та підлітків, для відбиття атак на свої будинки.

У стародавній Спарті офіційно була олігархічна система управління. Але військові питання вирішувалися на народних зборах, які складалися з повноправних громадян – воїнів віком від 30 років. Вони голосували криком, хто голосніше крикне, той переміг.

У мирний час царі Спарти виконували швидше функції жерців і верховних суддів, а не політичних лідерів. Але під час війни спартанські царі – командири з абсолютною владою. Цар отримував статус головнокомандувача та необмежену владу над армією, особисто брав участь у поході та в боях. А після повернення з походу цар міг постати перед судом ради старійшин, відповідаючи за свої дії та рішення на полі бою і, буквально, міг відповісти за життя кожного свого бійця.

У мілітаризованому полісі Спарта військова повинность була найжорсткішою у Стародавньому світі. Військовозобов'язаними залишалися всі повноправні громадяни до досягнення 60-річного віку. Чоловіки до 30 років постійно перебували у таборах та казармах, а потім, аж до 60 років, брали участь у основних військових походах.

Римська імперія вела постійні загарбницькі війни, одержуючи з цих територій ресурси, зокрема й людські, зокрема й у поповнення армії. Римська армія професійна та високоорганізована, сформована на добровільній основі. Незважаючи на термін служби у 25 років, охочих служити вистачало. Причина – постійна платня, можливість підвищення по службі для будь-кого, незалежно від походження. А головне – отримання земельного наділу, грошової допомоги та статусу "громадянина Риму" після закінчення терміну служби.

Промислова революція та масові армії

З другої половини XVIII століття починається глобальний історичний перехід від аграрної економіки до індустріального суспільства - промислова революція. Цей історичний процес повністю змінив структуру людської цивілізації та характер військових конфліктів. З розвитком промисловості починається масове виробництво зброї, що дозволило створювати стандарти озброєння та екіпірування, з'являється концепція масових армій. Відповідно, наявність у держав великих за чисельністю і добре озброєних армій мало призвести до зміни масштабу зіткнень – починається ера глобальних воєн із величезними людськими жертвами. Військовій машині потрібно все більше людських ресурсів, з'являється потреба у мобілізації.

Вперше слово "мобілізація" було застосовано для опису заходів, що проводилися Пруссією у 1850 – 1860 роках. Теорія та методи мобілізації відтоді безперервно розвивалися, але основи цього процесу було закладено саме тоді. Незважаючи на те, що Пруссія в цей період – це одна з найбільш мілітаризованих держав Європи, мобілізовані прусські селяни могли до десяти місяців на рік перебувати вдома та займатися сільським господарством – навіть під час війн правителі турбувалися про продовольчу безпеку держави.

Загальна мобілізація та участь аристократії

У 1914 році Микола II підписав указ про загальну мобілізацію. Почався період світових воєн, масового та системного призову та мільйонних військових втрат. У цю епоху було не до справедливості. Війни з використанням артилерії та автоматичної зброї вимагали дедалі більше людських ресурсів.

Був у цих війнах і фактор певної рівноправності. Основні тяготи та втрати лягли на плечі нижчих верств суспільства, але й європейська аристократія брала активну, безпосередню та масову участь у бойових діях. Історична традиція – обов'язок дворян захищати державу зі зброєю в руках, призвела до того, що вищі стани вирушали на фронт добровільно та гинули у величезних масштабах. Перша світова війна завдала найвищому стану нищівного демографічного удару, а Друга світова – остаточно позбавила його колишньої соціально-політичної ваги.

У тогочасних супердержавах, СРСР і США, "золота молодь", діти чиновників, політиків і державних діячів найвищого рангу також активно й добровільно беруть участь у війні. І не в тилу. У Сталіна, Хрущова, Мікояна, Фрунзе в Радянському Союзі та Рузвельта, Кеннеді та Хопкінса у США сини загинули в боях під час Другої світової війни.

Нестор Махно. Анархія та дисципліна

Рідкісний випадок справедливого підходу до призову населення в Україні – це мобілізація в армію Нестора Махна (Революційну повстанську армію України) у 1918 – 1921 роках.

Основу армії складали селяни, які добровільно брали до рук зброю для захисту своїх земель. Саме Махно справедливим способом перерозподілив земельний фонд у рідному районі на користь селян, і лише за це селяни надалі готові були підтримувати повстанські формування "батьки" синами-добровольцями, кіньми та продовольством.

Махно як анархіст виступав проти регулярної примусової армії, вважаючи її за інструмент держави. Однак в умовах Громадянської війни, коли армія потребувала термінового поповнення, штаб Махна вдавався до примусових мобілізацій. Закликали чоловіків призовного віку, найчастіше селян і робітників із контрольованих волостей та повітів, але цей процес супроводжувався попередньою ідеологічною обробкою.

Але навіть під час примусової мобілізації махновська система була досить своєрідною. Військовообов'язковий мав право відмовитись від служби! Якщо селянин не хотів або не міг воювати, наприклад, з господарських причин або за станом здоров'я, він міг на сході заявити про самовідведення, і його не змушували брати до рук зброю.

Примітно, що, незважаючи на значні успіхи в бойових діях, в армії Махна не було суворої дисципліни регулярної армії та репресивного апарату. Військова дисципліна трималася на ідеях самоврядування та особистому авторитеті лідера – батьки Махна.

Виходячи з доступних історичних фактів, можна зробити висновок, що рівноправність під час мобілізації можлива. Але затяжні та масштабні війни виснажують людські та моральні ресурси суспільства, а соціальна справедливість у процесі мобілізації стає недосяжною. У міру виснаження людського резерву та зростання втоми суспільства, державна система примусу неминуче стикається з кризою, а це призводить до посилення заходів та нерівності у заклику.

Читайте також: Війни та мобілізації в історії Харкова