Миссионерская станица УГКЦ: Как живет самый маленький мужской монастырь греко-католиков на Харьковщине
"Это действительно не слухи, это правда, - говорит настоятель Свято-Покровского мужского монастыря отцов василиан О. Иосиф Щур о планируемом на август 2022 года визите папы Римского в Украину. - Папа после визита в Канаду очень ослаб. Врачи ему запрещают, поэтому будут делать какие-то паузы между визитами. Но он постоянно стремится к этому визиту, быть с нашим народом, особенно в это время войны, где мы все очень страдаем".
Мужской монастырь отцов василиан в Покотиловке под Харьковом подчинен УГКЦ – одной из самых распространенных в восточной Европе христианских церквей – а значит, и папе Римскому.
Монастырь в Покотиловке / Фото: Думка
Самый маленький мужской монастырь под Харьковом
Чин (Орден) святого Василия Великого присутствует практически во всех странах западного мира. В России такого объединения нет и учитывая политику изоляционизма, вряд ли будет.
Мужской монастырь в Покотиловке был основан в 1994 году, в 2002 году по проекту архитектора Столяревського был построен небольшой, но очень светлый, современный и уютный храм Покрова пресвятой Богородицы. В этом году в октябре будет праздноваться 20-летие со дня возведения церкви. В начале монастырь выглядел, как обычный деревенский дом на улице Интернациональной в Покотиловке Харьковского района, однако со временем количество прихожан увеличивалось, поэтому было принято решение выкупить дом на улице Тимирязева, 17, где и обосновалась монашеская обитель.
Дом, который был на территории земельного участка, переоборудовали в помещение для проживания монахов и паломников. Сейчас на постоянной основе в Свято-Покровском мужском монастыре Ордена василиан трое монахов – два отца (священники) и один брат (монах, не имеющий священнического сана).
Монастырский храм в Покотиловке / Фото: Думка
"В Харьковской области из мужских монастырей это самый маленький ", - говорит отец Иосиф.
В настоящее время руководство ордена приняло решение не увеличивать количества монахов, однако в целом их количество может расти в зависимости от потребностей. Стоит заметить, что приход храма не ограничивается только Покотиловкой, сюда приезжают из Харькова, Мерефы, поселка Высокий и других населенных пунктов Харьковского района.
Настоятель Свято-Покровского мужского монастыря ЧСВВ
Руководит монашеской братией 40-летний отец-василианин Иосиф Щур. Настоятель был воспитан в католической семье в селе Бубнище на Ивано-Франковщине. Как говорит сам о. Иосиф, семья уделяла много времени молитве и чтению книг, с самого детства он вместе с бабушкой посещал Гошевский василианский монастырь на Ясной Горе, где в то время был самый крупный монашеский центр на Ивано-Франковщине.
"Мне это нравилось всегда, с самого детства. У меня нет никаких резких переломов в жизни, что я хотел быть кем-то другим, но выбрал это, потому что что-то произошло. Все шло плавно, ровно, воспитанием", - с улыбкой комментирует о. Иосиф кинематографические истории обращения, которые часто рассказывают прихожане церквей Московского патриархата.
Настоятель в то же время говорит, что после окончания школы мать хотела, чтобы он стал врачом. Однако о. Иосиф решил испытать монашеский путь, василиане дают до 7 лет, чтобы понять, действительно ли кандидат будет продолжать служение. Из года в год кандидаты составляли временные обеты, обещая год быть в чине, хранить нищету, чистоту и послушание, и так вплоть до вечных обетов, которые составляются в конце испытательного срока.
Отец Иосиф Щур / Фото: Думка
О. Иосиф также окончил Василианский институт философско-богословских студий имени Иосифа Велямина Рутского в Брюховичах. После завершения обучения был направлен в Покотиловку. Монах признает, что направление на службу в Покотиловку было не очень престижным.
"Если честно, у меня даже был бунт внутренний. У нас все происходит очень просто – вывешивается на доску объявлений список. Настоятели решают, а мы пришли и почитали. Я думал о всех монастырях в Украине, может, где-то за границей, но только не Покотиловка. Это считалось такое тяжелое место, условий практически не было. Мы, молодые монахи, уже воспитаны в каких-то лучших условиях. Старшие – в других условиях, не в таких, - говорит настоятель. – Когда я ехал сюда, я пошел навстречу настоятелям, выбора у меня все равно не было. Я до сих пор помню, как всю ночь не спал, стоял в коридоре поезда и считал стук колес в Харьков. Это не забывается никогда".
О. Иосиф вступил в Орден святого Василия Великого 1 марта 2000 года, в Покотиловку приехал в 2009 году, а настоятелем Свято-Покровского монастыря стал 2010 года.
"Этот год с 2009 до 2010 был очень тяжелый для меня. С тех пор к сегодняшнему моменту мы многое изменили. У нас территории не было, у нас вся вода с улицы затекала под церковь, условий для жизни не было, была старенькая хата, обитая досками, увязлая в землю. Отношение к греко-католической церкви было ужасное, - вспоминает он. - В 2010 году я стал священником, с тех пор неоднократно встречался со священниками Московского патриархата – и всегда они пытались меня унизить. Вспоминается немало неприятных слов, сказанных в мой адрес, в адрес нашей церкви. Но прошло 12 лет - и ситуация полностью изменилась".
Храм УГКЦ в Покотиловке / Фото: Думка
О. Иосиф отмечает кардинальное улучшение отношения людей к УГКЦ на Харьковщине. "Очень радикально изменилось отношение в позитивную сторону. Как в российский федерации все, что подается из телевизора и от батюшки, - это есть основа и правда. Так же и в Харьковской области священники Московского патриархата проповедовали, что мы есть секта, вообще католическая церковь – это не церковь, а они одни правдивые. Я заметил, что людям было безразлично. Вот сказал батюшка – и все, значит, так и есть. Но мы не разочаровывались, мы делали свою работу очень качественно, мы любили людей, мы шли им навстречу, мы всех принимаем, у нас есть много бесед и много кто получает ответ. Не обязательно быть верующим или греко-католиком. Я вижу высокий уровень присутствия нашей церкви и нашего чина", - говорит настоятель.
На уровне государства УГКЦ стала более популярной, поскольку, несмотря на прошлые притеснения, "сохранила умение говорить правду", добавляет о. Иосиф. Кроме этого, подчеркивает он, в УГКЦ полностью отсутствует политизация. По убеждению о. Иосифа, политизированная церковь - нежизнеспособная церковь.
"Мне тяжело воспринимать церковь, которая является частью какой-то политической партии или партия ею руководит, или она участвует активно. Такая церковь не может развиваться как церковь, потому что церковь – это есть голос правды в мире, это голос Христа. Качество нашей церкви высокое. Действительно, Украинская греко-католическая церковь все делает для того, чтобы персонал был квалифицирован: и священники, монахи разных орденов, чинов и монахини. Это все, как правило, высокообразованные люди", - говорит о. Иосиф и добавляет, что несмотря на кажущуюся консервативность, УГКЦ является гибкой к потребностям человека.
"Греко-католическая церковь уникальна тем, что она свободна, в ней находит место интеллигенция, люди, которые мыслят, которые поют, которые любят Украину сердцем. Это каноническая церковь, которая в единстве со Святым престолом. Это восточная церковь, но в единстве с папой Римским, мы это признаем и очень гордимся этим единством", - говорит настоятель.
Территория монастыря в Покотиловке / Фото: Думка
Миссия УГКЦ на Харьковщине
Настоятель говорит, что монастыри ЧСВВ всегда находятся рядом с общинами, а не вдали от людей. Именно поэтому василиане более открыты к общению и помощи людям.
"Василий Великий посещал все монастыри, он вел свою монашескую жизнь в пустыне, пробовал себя в разных направлениях тогдашнего монашества, но испортил себе здоровье очень сильно. Он, когда вернулся домой, сказал, что всему монашеству чего-то недостает. Он понял, что в центре монахов-василиан должна быть поставлена любовь к Богу и любовь к ближнему. Это есть наша основа как чина. Поэтому наши монастыри не могут быть основаны вдали от людей, где-то в горах, в пустынях, в пещерах. Василий Великий видел своих монахов, что они должны служить людям, сохраняя свою монашескую жизнь, то есть правило и стиль, но быть полностью открытыми к людям", - говорит о. Иосиф Щур.
Отец Иосиф Щур / Фото: Думка
Монашеские центры василиан основывают школы, воскресные школы, центры учености, детские кружки и т. п: "Это есть харизма чина. Наша миссия - проповедовать слово Божье. Есть монастыри очень большие, есть маленькие, есть миссионерские станицы, где потихоньку идет развитие. Каждый монастырь имеет какую-то свою определенную сферу деятельности".
О. Иосиф отмечает, что монастырь в Покотиловке по сути также миссионерский. "Это также миссия, мы на миссионных просторах. Восточная Украина считается для многих чинов и орденов миссионерской станицей. Мы смотрим, где есть люди, где есть нужда, где-то мы удовлетворяем потребность, где-то мы не можем, поскольку чин был в подполье, много монастырей мы потеряли. Есть то, что есть. Но каждый монастырь является подтянутый, ухоженный", - замечает настоятель, показывая монастырский сад на соседнем участке, прекрасно вымощенные тротуары, задний двор здания.
Монастырский двор отцов василиан / Фото: Думка
О. Иосиф добавляет, что василиане издавна ведут культурническую работу. В частности, ЧСВВ имеет издательства и школы, в городе Бучач на Тернопольщине есть Василианский мужской лицей, издается журнал "Миссионер", функционирует типография чина в городе Жовква на Львовщине и ряд издательств.
"Что касается отдельно нашего монастыря, то такая культурная, типографская деятельность не ведется, потому что нет необходимости как таковой, потому что монастырь очень маленький. Но у нас есть детская школа воскресная, которая насчитывает до 40 детей. До войны было до 50 детей. У нас отдельно есть литургия в воскресенье в 12:00, где родители с маленькими детками приходят, после имеют занятия, также у нас разные библейские кружки, у нас есть молодежная организация, сообщество "Верные вере", где они принимают участие во многих культурных проектах в Покотиловке. Вспоминаю, как они мусор собирали, убирали территорию. Мы везде стараемся присутствовать, где мы можем, где на то есть человеческий ресурс", - говорит настоятель.
Воскресная школа для детей ставит целью всестороннее развитие детей, основа – катехизация. Дети также имеют различные кружки, где они развивают искусство, рисуют, лепят, ходят в походы, танцуют и играют. Директор школы - монах ЧСВВ брат Виталий Павлюк.
Воскресная школа при монастыре / Фото: Думка
Быт Свято-Покровского мужского монастыря отцов василиан
На Покров исполняется 20 лет от постройки главного монастырского храма василиан в Покотиловке. По этому случаю о. Иосиф планирует проведение торжеств.
"Это как-то отметим. Возможно, не как-то помпезно, потому что к нам идут люди пешком из Харькова, из собора главного. После этого здесь будет молитва, ужин. Это все перерастает с субботы в воскресенье. Но у нас еще не было встречи с епископом. Пока точно не знаем, как будем праздновать, точно будем учитывать военное положение. Наверняка, будет скромнее намного. Это точно будет мероприятие, литургия, благодарность Богу за этот храм, за тех, которые были причастны к строительству и всему, что здесь происходит", - отмечает о. Иосиф.
Отец Иосиф Щур / Фото: Думка
Настоятель признает, что из-за войны и боевых действий рядом произошли изменения в графике монашеской жизни. Сейчас в 7:00 монахи просыпаются в 8:15 – утреня, в 9:00 – божественная литургия, в 17:00 – вечерняя. График приспособлен к комендантскому часу, к графику движения транспорта и тому подобное. Во время дня есть много разного физического труда, монахи ухаживают монастырский сад, двор, ведут определенные строительные работы. Есть время на чтение, есть частная молитва и общение с людьми.
"Несмотря на войну, монахи остаются в Покотиловке и не планируют выезжать", - подчеркнул о. Иосиф.
Читайте также: За чем на самом деле ностальгируют любители СССР