Харьковская школа романтиков: развенчание мифа о "русском городе" Харьков

Да, сильно помосковщеный, в значительной степени русскоязычный (негде правды деть). Но отнюдь не русский. В общем, на протяжении своей истории Харьков был разным. Известный украинский филолог и наш земляк Юрий Шевелев в эссе "Четвертый Харьков" (1948) говорил о четырех периодах в истории Харькова: слободской, хуторянский и ремесленный; провинциально-купеческий (недаром Александр Борзенко, профессор кафедры истории украинской литературы ХНУ имени В.Н. Каразина, свою монографию о развитии украинской литературы этого периода назвал "Сентиментальная провинция"); большой промышленный серый символ урбанизма, город Хвылевого и Курбаса, украинского студенчества и молодой молодежи; провинциализированный, поросийщеный и преданный, с утраченной столичностью.

Однако в каждый из этих периодов в Харькове были источники украинства, которые свидетельствовали, что это Украина, хоть и под сильным имперским влиянием. Чего стоит, например, харьковская школа игры на бандуре, основателем которой был наш земляк, известный украинский писатель Гнат Хоткевич!

Обратите внимание: школа игры именно на украинской бандуре, а не на балалайке, которая большей ассоциируется с Россией, или на семиструнной гитаре, которую часто называют русской. Вряд ли в российском городе могла бы возникнуть и развиться школа игры на бандуре, которая существует и по сей день. Одним из популяризаторов харьковской бандуры сейчас является известный книгоиздатель Александр Савчук.

Но харьковская бандура – это тема отдельного рассказа. Сейчас поговорим о другом центре украинства в Харькове – о хорошо известной филологам, прежде всего литературоведам Харьковской школы романтиков (1830–1840 г.г.), основателем которой был известный филолог, этнограф и писатель Измаил Срезневский, имя которого имеет одна из улиц нашего города.

Деятельность школы частично совпадает по времени с тем "сентиментально-провинциальным" периодом, о котором писал упомянутый выше проф. А. Борзенко. О ней в известной степени знают почти все, может, и не догадываясь об этом. По крайней мере, всем известна песня "Смотрю я на небо…" (первое название – "Недоля"), которую многие считают народной. Но нет, она не имеет авторов и слов, и музыки. Слова написал воспитанник Харьковского университета Михаил Петренко, музыку – учительница музыки Людмила Александрова.

Песня известна еще и тем, что в свое время вышла на космическую орбиту. "А вы знаете, что в космосе первой прозвучала украинская песня "Смотрю я на небо..."? Более полувека назад ее исполнил наш земляк – космонавт Павел Попович. Наверное, автор песни Михаил Петренко и не надеялся, что его творение будет звучать за небом, где даже сокол не летает", – было сказано в тексте радиодиктанта национального единства в 2017 году. Кое-кто приписывает М. Петренко авторство и другой известной песни – "Взял бы я бандуру…", но, как сейчас говорят, это не точно.

Вторым видным представителем харьковских романтиков был Амвросий Метлинский (псевдоним – Амвросий Могила).

В украинском языке слово могила означает не только место захоронения, но и курган в степи. Именно степные могилы стали одним из символов Украины. И Метлинский как человек, восхищавшийся козацким прошлым и романтизировавший его, выбрал себе по псевдоним это слово именно в этом смысле. Кстати, среди произведений А. Метлинского есть и стихи, связанные с искусством игры на бандуре:

Про гетьмана чи про гайдамаку
Дід заспіває, в бандуру заграє, –
Плаче бандура, мов оживає:
Жаль візьме дитину, візьме і бурлаку
Його бандура, схоче він, завиє,
Його бандура й вороном закряче,
Мов та дитина, жалібно плаче
("Бандура).

Процитированный стих имеет посвящение Иеремии Галке. Именно таким псевдонимом подписывал свои произведения Николай Костомаров – историк, этнограф, поэт-романтик, один из основателей Кирилло-Мефодиевского братства и известный представитель Харьковской школы романтиков. (В Харькове есть улица Костомаровская).

Членом Кирилло-Мефодиевского братства был и Тарас Шевченко, связываемый с Костомаровым теплыми дружескими отношениями. Именно Костомарову Шевченко посвятил одно из стихотворений "казематного" цикла:

Дивлюсь – твоя, мій брате, мати
Чорніша чорної землі,
Іде, з хреста неначе знята
("Н. Костомарову").

Как и другие харьковские поэты-романтики, Костомаров идеализирует и романтизирует козацкую эпоху. Также его произведения пронизаны печальными, элегическими настроениями, мыслями о безответной любви, что было характерно для поэзии романтизма. Поднимал Костомаров и общественно-политические вопросы, например, вопросы единства славян:

Дети славы, дети славы!
Время ваше наступает:
От Бенеток до Камчатки,
Речь разлегается.
От Бенеток до Камчатки,
Од Финн до Боспора
Разрешается загадка
Большого спора.
Разрываются оковы
Неволи и неславы,
Погибнет, исчезнет братская ссора,
Враг ваш кровавый

("Дети славы…").

Конечно, не все, написанное харьковскими романтиками, имеет высокую художественную ценность, какие произведения могут показаться наивными и не очень совершенными, особенно с точки зрения настоящего. Но их творчество сыграло важную роль в пробуждении национального сознания украинцев в условиях русского доминирования, способствовало формированию исторической памяти и дальнейшему развитию украинского языка и литературы.

Читайте также: Репин или Репин? Еще раз о вышивочном патриотизме и невежестве